Reflexiones sobre la Desobediencia Civil Absoluta y el Paro Nacional.

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  Reflexiones sobre la Desobediencia Civil Absoluta y el Paro Nacional.
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  1Reflexiones sobre la desobediencia civil absoluta. Lo que importa no es que tan pequeño es el comienzo, lo que se hace bien una vez,se hace para siempre . Henry ThoreauDurante las últimas dos semanas el grito de paro nacional ha sido un clamor que vacreciendo y que se expresa por igual en manifestaciones, concentraciones, charlasde café, conferencias y en diversos espacios de reflexión preocupados por el rumboequívoco que toma el país.No puedo aseverar que quien plantea el paro nacional está promoviendo ladesobediencia civil absoluta, aunque por los esfuerzos que ha venido realizandoANIMO, es probable que esta coincidencia existiera.Para no especular, nosotros consideraríamos que el paro nacional en sentidoestricto estaría promoviendo un paro laboral. La desobediencia civil absoluta seplantea como lema: parar todo para que todo se mueva. Esto es, nosotrospromovemos que durante cinco, diez, quince, veinte días si mucho, el puebloutilizara toda su fuerza, toda la energía que tiene, parando absolutamente todo. Elpueblo mueve todo, y si el pueblo se detiene, no se mueve absolutamente nada. Esevidente que esto implicaría un gran esfuerzo y un enorme sacrificio, peroconsiderando el resultado posible, este esfuerzo bien vale la pena. Ya que se lograríano solamente parar las reformas neoliberales contrarias a la población sino que seabriría el camino a la transformación, convocando a un congreso constituyente yobligando previamente, a elecciones extraordinarias para la presidencia laRepública.Nosotros entendemos por desobediencia civil absoluta no ir a trabajar, no ir a laescuela, no ir de compras, no ver televisión durante un plazo que haría insosteniblela situación al actual gobierno. Nosotros sostenemos, que de darse esta iniciativa, dematerializarse, tendríamos el poder suficiente para obligar a renunciar a EnriquePeña Nieto y promover la remoción del Congreso incluido.Nosotros consideramos que para detener la reforma energética es necesarioplantearnos un objetivo de ese tamaño. Estamos ciertos, que de mantenerse EnriquePeña Nieto en el poder no sólo seguirá promoviendo reformas neoliberalestotalmente contrarias al pueblo sino que continuará agudizando la simulación, lacorrupción, la miseria, el hambre, la desesperanza, la terrible desigualdad en quevive la mayoría de la población del país.De hecho todas las reformas presentadas hasta el momento son terriblementelesivas a la población del país. La reforma laboral liquida los derechos de lostrabajadores, la reforma a las telecomunicaciones entrega al capital extranjero100% de éstas; la reforma educativa es en realidad una reforma laboral que liquidalos derechos del magisterio; la reforma hacendaria no es otra cosa que un nuevoaumento de impuestos generando con ello una brutal carga a la mayoría de la  2población del país. Pero sin duda, la peor de todas es la reforma energética. Con ellase pretende regresar a las trasnacionales petroleras el control de nuestrosyacimientos y otorgarles el dominio de una de las empresas más poderosas delmundo y evidentemente la más importante de México: Pemex. De consumarse esteobjetivo, se daría uno de los atracos más serios al patrimonio nacional y seliquidaría en los hechos la independencia y la soberanía de nuestra nación.En este marco, consideramos que el instrumento de lucha más sólido y más viable esel de la desobediencia civil absoluta. La desobediencia civil es un camino de la noviolencia. Una forma enérgica, firme y decidida de impulsar la transformación deuna sociedad con una lucha decidida. Más aún, la desobediencia civil se plantea eldesacato a normas jurídicas injustas, la desobediencia a gobiernos despóticos, agobiernos contrarios a los intereses de la población del país en que se desarrolla.La desobediencia civil ha sido ejercida con liderazgos tan fuertes y reconocidoscomo los de Gandhi, de Martin Luther King o como el de Nelson Mandela.Desde nuestro punto de vista, la desobediencia civil absoluta es en los hechos lapromoción de una revolución pacífica. Es alcanzar un grado de conciencia tal que seejerce con firmeza el rechazo a formas de gobierno opresoras, arbitrarias, corruptas,contrarias a los intereses de la población, usando el camino de la no violencia y de ladesobediencia a la autoridad y a las leyes injustas.De esta manera, la convocatoria para no asistir al trabajo, no ir a la escuela, no irde compras, no ver televisión, engloba una forma de rechazo enérgico a formas dedominación y abre el camino de la transformación sin tener que enfrentar a la fuerzapública. Es una forma de lucha que no te exige tomar carreteras, tomar edificiospúblicos, bloquear caminos, realizar manifestaciones, y que por lo tanto, no teplantea el riesgo de enfrentar a las fuerzas policiacas y a la represión que estegobierno viene desatando sin ninguna consideración. Esto no quiere decir quedescartemos esas formas de lucha o que las descalifiquemos, pero nos queda claroque no podremos parar una reforma tan grave y tan contraria a los interesesnacionales como el remate de Pemex y de los yacimientos petroleros mexicanos alas trasnacionales del petróleo con estas formas de lucha. En todo caso, tendríamosque combinarlas para promover y llegar a la desobediencia civil absoluta.Una vez abierto el debate, hay quienes se plantean la imposibilidad de alcanzar elobjetivo o quienes se plantean la necesidad de una muy amplia organización y unamuy buena convocatoria para alcanzar el mismo. Es evidente, que se requiere unafuerte organización, pero no es una organización en abstracto, es una organizaciónpara la rebeldía. Lo que debemos promover es el levantamiento del pueblo por la víano violenta y que éste ejerza el enorme poder que tiene y del que aún no se acaba depercatar.También es evidente, que se debe superar el miedo al fracaso, el miedo a quedarsecorto en el esfuerzo, el temor a no alcanzar el objetivo. Es claro que difícilmente se  3alcanzará el resultado que se quiere en un primer intento. Será necesario realizaruna y otra, y otra y otra vez, todas las veces que sea necesario hasta lograr larespuesta requerida. Se requerirá de paciencia, de tenacidad, de constancia, defirmeza, de no desesperar, de no vencerse, de no dejar de esforzarse para alcanzar elobjetivo.Nosotros, no vemos otro camino no violento de transformación del país que no seael de la desobediencia civil. Coincidimos absolutamente con López Obrador ennuestro deseo de una transformación no violenta y que es justo la violencia elcampo del adversario. Pero es cierto también, que será el pueblo finalmente quiendecida sus formas de organización y de lucha.Por lo pronto, nosotros no renunciaremos a nuestro esfuerzo por convencer a losmás diversos hombres y mujeres, organizaciones, partidos, sindicatos,organizaciones sociales y civiles, trabajadores del campo y la ciudad, intelectuales ya todo tipo de comunidades en espacios de reflexión, en construir la fuerza y laorganización necesaria para hacer posible la desobediencia civil absoluta. Lescompartimos estas reflexiones que esperamos puedan ser de utilidad para quejuntos construyamos un camino de unión y de transformación de nuestra patria.No debemos finalizar sin proponer una fecha para un nuevo intento dedesobediencia civil absoluta: 20 de noviembre está en el ambiente, es una fechaemblemática y habría tiempo para una promoción fuerte de la misma.Gerardo Fernández Noroña. México D.F. 29 de septiembre de 2013.
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