La Diosa Blanca.robert Graves

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  Aunque la popularidad de ROBERT GRAVES provenga fundamentalmente del prodigioso díptico narrativo formado por «Yo, Claudio» y «Claudio, el Dios y su esposa Mesalina», los trabajos de investigación histórica y los ensayos ocupan un lugar primordial en el conjunto de su obra. LA DIOSA BLANCA es una GRAMÁTICA HISTÓRICA DEL MITO POÉTICO que reconstruye el lenguaje mágico de la Europa antigua mediterránea y septentrional, vinculado a ceremonias religiosas populares en honor de la diosa Luna. Los invasores procedentes del Asia Central remodelaron o falsificaron esos viejos mitos procedentes de la época paleolítica, en tanto que los primeros filósofos griegos sustituyeron el antiguo legado por el lenguaje poético racional en honor a Apolo. «La actual es una civilización en la que son deshonrados los principales emblemas de la poesía: en la que la serpiente, el león y el águila corresponden a la carpa del circo; el buey, el salmón y el jabalí, a la fábrica de conservas; el caballo de carrera y el lebrel, a la pista de apuestas, y el bosquecillo sagrado, al aserradero.» Sin embargo, «el lenguaje de la verdadera poesía» siempre estará asociado a los viejos mitos. Este trabajo de Graves acerca de los mitos es complementado posteriormente con otras obras: Los mitos griegos y Los mitos hebreos . Para quien desee profundizar en el estudio de los mitos y su interpretación la obra de referencia es, sin duda, Antropología estructural de Claude Lévi-Strauss. También es importante, y ampliamente citada por Graves, La rama dorada de James Frazer
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  Aunque la popularidad de ROBERT GRAVES provenga fundamentalmente delprodigioso díptico narrativo formado por «Yo, Claudio» y «Claudio, el Dios y suesposa Mesalina», los trabajos de investigación histórica y los ensayos ocupanun lugar primordial en el conjunto de su obra.LA DIOSA BLANCA es una GRAMÁTICA HISTÓRICA DEL MITO POÉTICO quereconstruye el lenguaje mágico de la Europa antigua mediterránea yseptentrional, vinculado a ceremonias religiosas populares en honor de la diosaLuna. Los invasores procedentes del Asia Central remodelaron o falsificaronesos viejos mitos procedentes de la época paleolítica, en tanto que los primerosfilósofos griegos sustituyeron el antiguo legado por el lenguaje poético racionalen honor a Apolo. «La actual es una civilización en la que son deshonrados losprincipales emblemas de la poesía: en la que la serpiente, el león y el águilacorresponden a la carpa del circo; el buey, el salmón y el jabalí, a la fábrica deconservas; el caballo de carrera y el lebrel, a la pista de apuestas, y elbosquecillo sagrado, al aserradero.»Sin embargo, «el lenguaje de la verdadera poesía» siempre estará asociado alos viejos mitos.Este trabajo de Graves acerca de los mitos es complementado posteriormentecon otras obras: Los mitos griegos y Los mitos hebreos. Para quien deseeprofundizar en el estudio de los mitos y su interpretación la obra de referenciaes, sin duda, Antropología estructural de Claude Lévi-Strauss. También esimportante, y ampliamente citada por Graves, La rama dorada de James Frazer.  Robert Graves La Diosa Blanca, 1 ePub r1.0Rusli 29.11.14  Título srcinal: The White Goddess — A Historical Grammar of Poetic Mith Robert Graves, 1948Traducción: Luis EchávarriEditor digital: RusliePub base r1.2
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