Diaz Polanco-Contribucion a La Critica Del Funcionalismo

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  Texto: Contribución a la crítica del funcionalismo Autor: Díaz Polanco, Héctor Crítica al funcionalismo:  Se lo considera un enfoque incapaz de dar información cabal sobre la naturaleza de los fenómenos estudiados, de los procesos históricos que los originan, de la dinámica interna que los mueve, etc.  Se lo acusa de constituir una de las más claras expresiones de la “Ciencia Burguesa”.  Instrumento ideológico y práctico del imperialismo. El Funcionalismo ha mostrado una enorme capacidad para
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  Texto: Contribución a la crítica del funcionalismoAutor: Díaz Polanco, Héctor Crítica al funcionalismo:  Se lo considera un enfoque incapaz de dar información cabal sobre la naturalezade los fenómenos estudiados, de los procesos históricos que los srcinan, de ladinámica interna que los mueve, etc.  Se lo acusa de constituir una de las más claras expresiones de la “CienciaBurguesa”.  Instrumento ideológico y práctico del imperialismo.El Funcionalismo ha mostrado una enorme capacidad para adaptarse a lo largo deltiempo y sobrevivir a los embates de las críticas. Tomaba las mismas para fortalecerse, para renovarse hasta su máximo límite. Es por eso que resistió mucho más los embatesque otras teorías que tuvieron un paso fugaz y rápidamente entraron en decadenciaLa noción de sistema total. Holismo funcionalista y holismo dialécticoPostulados de la teoría funcionalista: ã  Noción de totalidad o de sistema total ã De integración social ã Interdependencia de las partes del sistema ã Autoequilibrio del sistema (homeostasis) ã Cambio social en determinadas condicionesSe puede ver al funcionalismo bajo una concepción de totalidad orgánica, esto es por surelación íntima con una inspiración organicista, biológica.Bronislaw Malinowski: Ligado a la noción de totalidad, de sistema social. Trabajó conuna tribu observando el Kula, pero no se limitó solo al intercambio del producto encuestión, sino que hizo un perfecto análisis de todas las partes que integraban el sistema,religión, política, relaciones humanas, economía, etc.Tres posiciones: ã Evolucionismo : Trata de entender los hechos sociales según el proceso dedesarrollo o de acuerdo con la influencia de las etapas previas sobre las posteriores. ã Disfuncionismo : Toma el camino explicativo de la influencia entre las culturas por contacto, infiltración o transmisión”. ã Funcionalismo : Comienza a plantearse un modelo analítico. No acude a procesos históricos o a procesos de difusión cultural de rasgos aislados. Intentacomprender el fenómeno social según la posición que ocupa en una totalidaddeterminada. Y de las funciones que realiza en ese conjunto complejo.El mantenerse en el campo de estudio de las sociedades primitivas, y al desconocerse deestas antecedentes y no disponer de información histórica hizo que el enfoque se tornesolo sincrónico y no pueda ser diacrónico, ya que en este tipo de análisis la variablehistórica es sumamente estratégica.Postulado de totalidad del funcionalismo: La concepción de entender a la sociedadcomo un sistema integrado de partes y que éstas están interconectadas, son  interdependientes y no es posible entenderla hasta que no entran en la esfera de unconjunto mayor donde cobra significado, se opone al difusionismo. Holismo Funcionalista Holismo Marxista -Fijan su atención en una parte de la -Buscan el entendimiento del con-Sociedad y que esté relacionada con junto y de sus transformaciones co-El conjunto social mo paso previo al de las partes.-Conceptos absolutos y ahistóricos -Conceptos relativos e históricos.-Pregunta de que modo la totalidad -Centra sus preocupaciones por la to-Permite explicar la parte talidad misma (como surge, etc.)-Falla en la consideración de la tota- -La totalidad es la unidad del sistemalidad elegida como objeto de estudio capitalista mundial.-La totalidad se caracteriza por una -La interdependencia es desigual,Interdependencia equilibrada de las existen grados de interdependenciaPartes de las partes que integran todo.El modelo organicista en el análisis funcionalCuando se aplica un modelo organicista para el estudio de las sociedades, se derivan por lo menos, dos postulados fundamentales que nos permiten observar la inconvenienciade este procedimiento:1)La noción de necesidad aparece relacionada con el concepto de función.. Lafunción de una institución social es la correspondencia entre ésta y lasnecesidades del organismo. Parsons no habla de necesidades sino de prerrequisitos funcionales, para rehuir las consecuencias negativas de la nociónde necesidad. Menciona dos prerrequisitos: ã Un sistema social no puede estar estructurado de manera que searadicalmente incompatible con las condiciones de funcionamiento de susactores individuales componentes, en cuanto organismos biológicos o laintegración en un sistema cultural ã Tiene que haber una proporción suficiente de actores motivados paracumplir con las exigencias de un sistema de roles. Se tienen que evitar fallas en las pautas culturales que puedan generar conflictos odesviaciones.2)La concepción de lo patológico : se ve mucha preocupación por parte de losfuncionalistas por esto. La aplicación de un modelo organicista implica el uso denociones de estado de salud y de enfermedad de los sistemas sociales, lo quedetermina también dificultades muy graves para la teoría funcionalista.Dificultades de estos dos postuladosPrimer postulado ã Conduce a implicaciones teleológicas fuertes. El cumplimiento de la armonía y buen funcionamiento del sistema es lo que explica su existencia. ã La sociedad es vista como organismos cuyo propósito es sobrevivir. ã Las partes del sistema son vistas o explicadas teleologicamente, tienen unafunción, o satisfacen una “necesidad” y esto explica su existencia o perpetuación.Segundo postulado  ã Es difícil definir la salud o la enfermedad en las sociedades, porque estas nomueren. (Radcliff-Brown) ã Conduce el análisis social a la tautología. Como no hay criterio objetivo paradefinir el estado de salud o de enfermedad de un organismo, se define uno a partir del otro, esto genera que se caiga en un círculo vicioso.Cambio y análisis histórico en el funcionalismoEn el punto de la cuestión del cambio y de la dimensión histórica es donde elfuncionalismo fue sometido a su mayor y difícil prueba. Muchos funcionalistas anteesto, procuraron incluir procesos históricos y sus caracterizaciones. Radcliffe-Brown noincluye la explicación histórica pero asegura que no quiere decir que haya un rechazo dela historia como un instrumento explicativo. Basa su explicación en el objeto de estudioque son sociedades primitivas, iletradas y por lo tanto sin antecedentes históricos. Esta posición estaba relacionada íntimamente con las necesidades ideológicas delcolonialismo, cuyo proyecto de expansión y explotación era justificado entre otrascosas, por esta idea de someter a sociedades que carecían hasta de una historia propia.Tener en cuenta los factores históricos significaba al mismo tiempo hacer ostensible elmismo proceso de colonización al que servían los antropólogos funcionalistas de laépoca. Había una ambivalencia, se hacía referencia a la historia de manera verbal, perono de manera analítica.
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