Asambleas de Dios de Venezuela..Trabajo de investigacion

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  • 1. Asignatura Asambleas de Dios…investigación: Alexis Rodríguez Página 1 Federación Asambleas De Dios De Venezuela Ministerio De Educación Cristiana Instituto Bíblico Bethel Superintendencia Yaracuy ASIGNATURA: ASAMBLEAS DE DIOS PROFESOR: REV.FELIX JACOBO MEDINA GALIANO ALUMNO: ALEXIS RODROGUEZ.
  • 2. Asignatura Asambleas de Dios…investigación: Alexis Rodríguez Página 2 INTRODUCCIÓN ¿Qué sabes de Asambleas de Dios? I. Antecedentes y orígenes de Asambleas De Dios Las Asambleas de Dios son un grupo de iglesias evangélicas de diversos países, agrupadas en concilios o convenciones nacionales que conforman la organización cristiana pentecostal Fraternidad Mundial de las Asambleas de Dios. Esta organización se enmarca dentro del pentecostalismo clásico y sus miembros se definen a sí mismos como cristianos, protestantes, evangélicos y pentecostales. Las Asambleas de Dios conforman una de las organizaciones pentecostales más grandes del mundo. Según datos suministrados por la propia organización, en 2010 contaban con 64 100 671 miembros,1350 929 iglesias,1 344 399 ministros 4 y 2 088 institutos bíblicos en los que estudiaban 100 422 alumnos. Pertenecen a la asociación nacional de iglesias evangélicas de sus respectivos países o regiones y a la Fraternidad Mundial Pentecostal. Sin embargo, desaprueban el ecumenismo con organizaciones religiosas contrarias a su declaración de fe y no están afiliados al Consejo Mundial de Iglesias. Existen iglesias que han nacido de las Asambleas de Dios y que mantienen sus nombres, pero ya no pertenecen a la Fraternidad Mundial de las Asambleas de Dios. Se organizan independientemente, pese a que mantienen las doctrinas esenciales de las Asambleas de Dios.
  • 3. Asignatura Asambleas de Dios…investigación: Alexis Rodríguez Página 3 Damos gracias al Señor por el Rvdo. Eliodoro Mora; Sptte. De las Asambleas de Dios de Venezuela. El Rvdo. Mora es escritor de un hermoso libro titulado “Cosecha Dorada”. En él expone los inicios del evangelio pentecostal en Venezuela. Eliodoro Mora. Nació en el Estado Táchira el 01-12-31, contrajo matrimonio el 25 de Julio de 1955 con la Señora Flor María Alvarado. Se entregó al Señor el 17 de Noviembre de 1952. Para este mismo año la directiva de la Iglesia Templo Evangélico Pentecostal; le invitó para saber si quería ir al I.B.C. Contaba con 21 años de edad. Aquella noticia llenó su joven corazón y el 14 de Septiembre de 1953 estaba ingresando a aquella hermosa casa de estudios, donde se preparó para servirle al Señor. El 17 de Mayo de 1958 quedó electo como Pastor del Templo Evangélico Pentecostal. El hermano Eliodoro Mora ha realizado numerosas obras que han beneficiado a la iglesia venezolana y a la sociedad. Primeros Misioneros en Venezuela: Gerardo y Carrie Bailly. Dentro de un periodo histórico en el cual se encontraba Venezuela, el periodo Liberal amarillo, hace acto de presencia una pareja misionera proveniente de los Estados Unidos. Se trata de Gerardo y Carrie Bailly, quienes llegan a la capital venezolana en el mes de febrero de 1897, de acuerdo al gran testimonio que se da de estos misioneros ellos dan inicio a un verdadero período de liberación de la esclavitud del pecado. Durante algunos años este varón de Dios, se ocupo de extender el evangelio de Cristo a muchos lugares, pese a la dificultad de la situación socio política del país, aunada a la limitación en los medios de transporte, que para entonces se conocían, haciendo la actividad evangelista y traslado de Biblia de un lugar a otro, mientras su esposa se ocupaba en el desarrollo de la iglesia. Esta fue la estrategia utilizada por el Señor con estos misioneros, para que su palabra comenzara a sembrarse en corazones necesitados, a lo que podemos denominar como preparación del terreno, para que el Espíritu Santo agregara los que habían de ser salvos y derramar su virtud en aquellos que anhelaban su promesa.
  • 4. Asignatura Asambleas de Dios…investigación: Alexis Rodríguez Página 4 II. El Pentecostés de inicios del siglo XX Misioneros que comienzan en el Siglo XX a traer el mensaje. GOTTFRIED BENDER. Por voluntad del Espíritu Santo, este varón pisó tierras venezolanas el 16 de Enero de 1914. Nativo de Alemania, desde niño fue llevado a los Estados Unidos de donde vendría ya convertido y capacitado ministerialmente con el divino propósito de cumplir el mandato del señor, presentado a través de Marcos 16:15. Venezuela había sido liberada del yugo español, pero no así del sistema religioso que seguía imperando en el país. Esto fue motivo de oposición para los hermanos, tanto que, en algunos casos, se les impedía la compra de alimentos. Un año más tarde el hermano Bender se puso delicado de salud, donde Dios le sanó y le dio como esposa a la hermana Cristina, estos una vez efectuado el matrimonio regresaron a la capital venezolana a principios del año 1919, dieron inicio a una labor misionera que perduró por 28 años. Esta pareja fijó como residencia Barquisimeto en Octubre de 1919. Compraron un terreno en esa ciudad. En ese lugar el Señor Bender levantó la primera iglesia pentecostal de nuestro país, y le puso por nombre: Iglesia Bethel, según documento que reposa en la oficina de nuestro concilio. El reverendo Bender en 1924, fundó un colegio para los hijos de los creyentes, ya que éstos no eran admitidos en las escuelas públicas. Las instalaciones de este colegio fueron utilizadas para impartir clases a los hermanos laicos de la iglesia. Este hermano llegó a ser muy respetado por las demás organizaciones, quienes buscaban sus servicios de predicación y asesoría. Visitó muchos lugares, llevando el evangelio a San Felipe, Lara, Zulia y parte de Falcón. Además pudo ver como muchos de sus hijos espirituales llegaban a ser misioneros de la obra nacional. El Rev. Bender, pudo disfrutar del maravilloso trabajo que hizo su Señor, cuando en el mes de Agosto del año 1947, se fundaba el Concilio General de las Asambleas de Dios de Venezuela. Este varón regresó a su país, después de haber dado toda su vida para la obra misionera en Venezuela. Este inspirador héroe de la fe, partió con el Señor el 21 de Octubre de 1961 a la edad de 83 años.
  • 5. Asignatura Asambleas de Dios…investigación: Alexis Rodríguez Página 5 ADAH WINGER El país se encontraba bajo el régimen dictatorial de Juan Vicente Gómez. Como contraste a esta situación, llega proveniente de los Estados Unidos, quien estaba afiliada a la naciente denominación, la hermana Adah Winger. Sirvió en varias tareas de la obra en Venezuela, se casó con el misionero Eduardo Wegner en 1932, fue directora de la institución fundada por el hermano Bender en Barquisimeto, luego viaja a Colombia y logra fundar una obra en Sogamoso involucrándose en la creación del Instituto Bíblico de esa ciudad. ELSA FEARY Y ADOLFO BLATTNER Llegó proveniente de los Estados Unidos al país en el año 1919, siendo una Señorita, para trabajar como misionera al lado de una familia que se encontraba en Caracas, luego se traslado a Barquisimeto donde se casó con Adolfo Blattner en 1925 en la Iglesia Bethel. Esta pareja se dedicó por algún tiempo al evangelio personal hasta el momento que Dios le permitió fundar una hermosa iglesia a la cual le pusieron por nombre Sión y edificar un bonito templo en la ciudad de Coro. Doña Elsa y su esposo fueron testigos presénciales de la creación de la organización, suceso que acontecía después de 23 años de servirles al Señor. HILDA MEYRICK Llegó a Venezuela en el año 1928, cuando todavía el país estaba bajo el férreo dominio dictatorial gomecista, trabajando en Barquisimeto al lado del misionero Bender. Fue de gran ayuda para el colegio que fundó este hermano, trabajando como docente al lado de los primeros directores: Minna Hall y la misionera Adah Winger. Juntamente con la misionera venezolana Juana Andrade, fundan la iglesia Sión, en Barquisimeto, en el año 40. Sus últimos anos como misionera los trabajó en el I.B.C. como profesora. Fue la misionera que duró más tiempo en nuestro país: 53 años. THEODORO BUENO Y FAMILIA Theodoro y Kathyn de Bueno son los fundadores de la obra de Carora. Vinieron al país a principios de octubre de 1929 y se residenciaron en esa ciudad del Es¬tado Lara. Salieron del país en el año 37 para los Estados Unidos, desde donde partieron con el Señor. EDMUNDO JORDAN Y FAMILIA. Vivía Venezuela el despertar de un período de transición de una dictadura a una democracia, de Gómez a López Contreras cuando llegan al país: Edmundo Jordán y su familia, en el año 1936. Se
  • 6. Asignatura Asambleas de Dios…investigación: Alexis Rodríguez Página 6 residenciaron en Carora, donde el hermano llegó a ser pastor de la iglesia de esa ciudad. Posteriormente viaja al Estado Zulia, para estar al frente de la iglesia La Cruz de Maracaibo. En Carora se recuerda por la academia de secretariado que fundó Para ayudar a la juventud caroreña. En ese lugar, llegó a estudiar el cura del pueblo y aún hoy viven personas que estudiaron en esa institu¬ción. Regresó a los Estados Unidos a finales del año 48, después de 12 años sirviéndole al Señor en nuestro país. Muere en su país natal, activo como pastor de la Iglesia “La Cumbre” en el año de 1975 y su esposa muere en el año 1996, hablando en lenguas y a la lectura de un Salmo por su primera hija nacida en Venezuela de nombre Hedí. INGVE OLLSON Y FAMILIA La familia misionera Ollson, llegó al país en el año 1940. Su lugar de residencia fue establecido en la ciudad de Barquisimeto, donde comenzaron a trabajar al lado del misionero Bender y la Srta. Hilda Meyrick. Al transcurrir el tiempo, los esposos Ollson, se trasladaron a la ciudad de Caracas para trabajar con un grupo de hermanos que le habían invitado. De allí nace la iglesia Templo Evangélico Pentecostal. Alquilaron una casa en Agua Salud, en la Av. Sucre, donde nació uno de sus hijos. Cabe destacar que el Rev. Ollson fue el primer superintendente del Concilio. Fue otro de los tantos varones de Dios que estuvieron presentes en la reunión de agosto de 1947, donde se fundó el Concilio General de las Asambleas de Dios. Murió en los Estados Unidos de América, pero sus restos fueron trasladados a Venezuela, a la ciudad de Caracas, para ser sepultados, ya que este fue su deseo. CLARENCE OLLSON Llegó al país, junto a su familia, en el año 1946, a la ciudad de Barquisimeto, convirtiéndose en colaboradores del I.B.C. Luego se trasladan a Valencia, donde fundaron una hermosa iglesia con su templo que lleva por nombre Dios es Amor, pionera en fundación de campos y nuevos ministros, la cual actualmente es pastoreada por el Rev. Eladio León. El hermano Ollson, fue el primer ministro que llegó a ser presbítero de la zona del Centro, en el año 50. Se trasladaron a Argentina en el año 1960, donde continuaron la obra misionera. LOWELL DAWDY. Los esposos Dawdy llegaron a Venezuela como misioneros en el año 1944. Hicieron un bello trabajo en el Templo Evangélico Pentecostal durante 6 meses, en substitución del Rev. Ingve Ollson a principios del año 48. A finales de ese año, se traslada junto a su familia a Barquisimeto, para encargarse de la dirección del I.B.C. y como había conflictos en la Iglesia Bethel, nuestro
  • 7. Asignatura Asambleas de Dios…investigación: Alexis Rodríguez Página 7 hermano Dawdy se encargó de la misma, hasta que en el año 50 entrega la obra al hermano Roberto González y la dirección del instituto al hermano Eberts Sims. La familia Dawdy salió del país a finales del año 50, para irse a trabajar en las misiones de Chile. HOWARD COFFEY Este siervo del Señor llegó a Venezuela, el 22 de Enero de 1947, procedente de Colombia, donde trabajaba como misionero, para plantearles a los misioneros que estaban en Barquisimeto, la idea de un instituto en ese lugar. Después de obtener el visto bueno de los hermanos misioneros, el hermano Coffey procedió a la realización del proyecto, el cual vino a consolidarse, abriendo sus puertas a 16 estudiantes el 3 de Enero de 1948. El tiempo que estuvo este hermano en nuestro país fue de aproximadamente año y medio, pero en ese breve tiempo logró dejarnos lo que podemos considerar nuestra máxima casa de estudios teológicos. Fue su primer director, durante seis meses. En su estadía en Venezuela, contrae matrimonio con la Srta. Ruth, hija de los esposos Feurestein, misioneros que trabajaban en el Tocuyo, Estado Lara. Fundación De Asambleas De Dios Y Sus Pioneros Comienzo de un Avivamiento. En el año 1901, en Topeka, Kansas, en el Instituto Bíblico dirigido por el Rev. Charles Parham, una alumna fue bautizada con el Espíritu Santo, hablando en otras lenguas. Charles había asignado a sus alumnos estudiar el mover del Espíritu Santo en el libro de los Hechos, cuando esto sucede. Comenzó un mover del Espíritu que pasó luego a Los Ángeles, California. Era la víspera de la primera confrontación que involucraría a un número representativo de naciones. Estaba a punto de acontecer lo que en la historia se iba a recordar años más tarde, como la Primera Guerra Mundial. Mas sin embargo este hecho estaba en la presencia de Dios, por lo que el Espíritu Santo comienza a inquietar a una nación que había experimentado un gran avivamiento durante la primera década, del año 1900, derramando así un sentir misionero, a fin de llevar el evangelio a otras naciones, produciéndose desde entonces una movilización de hombres y mujeres desde ese país para toda Latinoamérica y donde Venezuela se vería involucrada, escogiendo a esos siervos y siervas que venían a presentar un mensaje fresco y ungido, para hacer frente a una religión hueca y vacía que había llegado con los colonizadores.
  • 8. Asignatura Asambleas de Dios…investigación: Alexis Rodríguez Página 8 Obispo William J. Seymour Pastor de la Misión de Fe Apostólica 312 Azusa Street - Los Angeles, California William Joseph Seymour nació 02 de mayo 1870 en Centerville, Parroquia de Santa María, Louisiana. Sus padres, Simon Seymour (también conocido como Simon Simon) y Phillis Salabar dos eran antiguos esclavos. Phillis nació y se crió en el Adilard Carlin plantación cerca de Centerville (Por favor visitar el nacimiento de William Seymour página para información e ilustraciones adicional). Cuando el presidente Abraham Lincoln firmó la Proclamación de Emancipación que termina la esclavitud en los estados rebeldes, Simon se alistó en el Ejército del Norte y sirvió hasta el final de la Guerra Civil. Mientras que con las tropas coloreadas Estados Unidos se marchó a través de los estados del sur del Golfo de Louisiana, Mississippi, Alabama y Florida. Durante su servicio, se enfermó y fue hospitalizado en Nueva Orleans. A partir de las descripciones, parece que puede haber contraído la malaria u otra enfermedad tropical en los pantanos del sur. Simon nunca se recuperó totalmente. William Seymour, el mayor de una familia grande, vivió sus primeros años en la mayor miseria. En 1896 las posesiones de la familia fueron catalogados como "una cama de edad, una silla vieja y un viejo colchón." Todos los bienes personales de su madre fue valorado en cincuenta y cinco centavos. Seymour también sufrió la injusticia y los prejuicios de la reconstrucción del sur. La violencia contra las liberto era común y grupos como el Ku Klux Klan aterrorizó el sur de Luisiana. El joven Seymour fue expuesto a diversas tradiciones cristianas. Sus padres se casaron por un predicador metodista; el niño William fue bautizado en la Iglesia Católica Romana en Franklin, Louisiana; y, Simon y Phillis fueron enterrados en una iglesia bautista. Muchos relatos de la vida de Seymour dicen que era analfabeta. Esto no es cierto. Asistió a una escuela liberto en Centerville y aprendió a leer y escribir. De hecho, su firma muestra una buena caligrafía. Huyendo de la pobreza y la opresión de la vida en el sur de Louisiana, Seymour salió de su casa en la edad adulta temprana. Él viajó y trabajó en Indiana, Ohio, Illinois y otros estados posiblemente incluyendo Missouri y Tennessee. A menudo trabajaba como camarero en grandes hoteles de la ciudad.
  • 9. Asignatura Asambleas de Dios…investigación: Alexis Rodríguez Página 9 En Indianápolis, Seymour se convirtió en una Iglesia Metodista. Pronto, sin embargo, se unió al movimiento de la Iglesia de Dios de la Reforma en Anderson, Indiana. En ese momento, el grupo se llamaba "La Luz Santos de noche." Si bien con este grupo Santidad conservador, Seymour fue santificado y llamado a predicar. En Cincinnati, Ohio después de un ataque casi fatal con la viruela, Seymour cedió ante el llamado al ministerio. La enfermedad lo dejó ciego de un ojo y la cara llena de cicatrices. Para el resto de su vida que llevaba una barba para ocultar las cicatrices. En 1905, Seymour estaba en Houston, Texas, donde escuchó el mensaje pentecostal por primera vez. Asistió a una escuela bíblica realizada por Charles F. Parham. Parham fue el fundador del Movimiento de la Fe Apostólica, y es el padre de la / avivamiento carismático pentecostal moderno. En una escuela de Biblia en Topeka, Kansas, sus seguidores habían recibido el bautismo en el Espíritu Santo con la evidencia bíblica de hablar en lenguas. (Para saber más sobre Parham y los orígenes de Pentecostés, ver El Topeka Emanación de 1901 disponible en nuestra librería en línea. Haga clic en el título para pedir información.) Debido a las estrictas leyes de segregación de los tiempos, Seymour se vio obligado a sentarse fuera de la sala de clase en el pasillo. El humilde siervo de Dios soportó la injusticia con la gracia. Seymour debe haber sido un hombre de gran intelecto. En tan sólo unas semanas, se convirtió en lo suficientemente familiarizado con las enseñanzas de Parham que podía enseñar a él mismo. Seymour, sin embargo, no recibió el bautismo del Espíritu Santo con la evidencia de hablar en lenguas. Parham y Seymour celebraron reuniones conjuntas en Houston, con Seymour predicando a público negro y Parham hablando a los grupos blancos. Parham esperaba utilizar Seymour para difundir el mensaje de la fe apostólica a los afroamericanos en Texas. Neely Terry, un invitado de Los Ángeles se reunió Seymour mientras predicaba en una pequeña iglesia pastoreada regularmente por Lucy Farrar (también escrito Farrow). Farrar fue también un empleado de Parham y cumplía su familia en Kansas. Cuando Terry regresó a Los Angeles, ella convenció a la pequeña iglesia Santidad asistió a llamar a Seymour a Los Angeles para una reunión. Su pastor, Julia Hutchinson, extendió la invitación. Seymour llegó a Los Angeles en febrero de 1906. Sus primeros esfuerzos por predicar el mensaje pentecostal fueron rechazados y se le cerró la puerta de la iglesia. El liderazgo sospechaban de la doctrina de Seymour, pero fueron especialmente preocupado de que él estaba predicando una experiencia que no había recibido. Entrando en la casa de Edward Lee, un conserje en un banco local, el Obispo Seymour comenzó ministerio con un grupo de oración que se habían reunido periódicamente en la casa de Richard y Ruth Asbery, a 214 Norte Bonnie Brae. Asbery también fue empleado como conserje.La mayoría de los adoradores eran afro-americanos, con visitas ocasionales de los blancos. A medida que el grupo buscó a Dios por un avivamiento, su hambre se intensificó.
  • 10. Asignatura Asambleas de Dios…investigación: Alexis Rodríguez Página 10 Finalmente, el 9 de abril, Lee fue bautizado en el Espíritu Santo con la evidencia de hablar en otras lenguas. Cuando la noticia de su bautismo fue compartido con los verdaderos creyentes en Bonnie Brae, un poderoso derramamiento siguió. Muchos recibieron el bautismo del Espíritu Santo como avivamiento pentecostal llegó a la Costa Oeste. Esa noche sería difícil de describir. Las personas cayeron al suelo como si inconsciente, otros gritaban adn corrían por la casa.Un vecino, Jennie Evans Moore tocaba el piano, algo que no tenía la capacidad de hacerlo antes. En los próximos días de derramamien
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