ARQUITECTURA INCAICA | Inca Empire

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  Este trabajo podemos apreciar de como estaba construido las casas y la ciudad en el tiempo incaico.
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  ARQUITECTURA INCAICA En el incanato hubo cinco modelos básicos de construcción: - El tipo Rústico o Pirka :  Hecho con piedras ásperas talladas y acomodadas sin mucho cuidado; los espacios vacíos estaban rellenados con piedras pequeñas y abundante barro. Fue usado para la construcción de terrazas almacenes y casas para la !ente com n etc.. - El tipo Celular:  #iene un aspecto similar a la estructura de un panal de abe$as hecho de pequeñas piedras calizas poli!onales. %e encuentran e$emplos de este tipo de construcción en &olqanpata 'hinchero #ara(asi etc.. - El tipo Enchased :  Hecho con piedras í!neas. )os e$emplos de este tipo son el #emplo *rincipal en +llantaytambo el #emplo de las #res ,entanas en -achu *icchu Hatun umiyoq en 'usco etc.  - El tipo Inca sedimentario o Imperial:  'onsistía básicamente en el uso de piedras de medianotamaño dispuestas en /ilas horizontales dando la impresión de ser totalmente rectan!ulares. )as $untas son tan per/ectamente pulidas que es imposible meter una ho$a de a/eitar o incluso una ho$ade papel. - El tipo Ciclópeo:  #ambi0n conocido como -e!alítico se caracteriza por contener enormesbloques de piedra !ranítica que en al!unos casos alcanzaron hasta 1.2 mts. 341 pies5 de altocomo los que se ven en %aqsayhuamán o en el #emplo *rincipal de +llantaytambo. En muchas de las piedras de estas paredes ciclópeas se ven 4 entalladuras en la parte in/erior quetal vez sirvieron para /acilitar su transporte levantamiento y manipulación durante la edi/icación. En otros casos la cara interior de la pared es semi6circular conocida como 7tambor solar7. -uestraun raro moldeado que rodea el nicho trapezoidal aunque esta /orma aparentemente no /ue tilpara manipular los bloques aunque debe haber tenido al! n si!ni/icado reli!ioso o ideo!rá/ico quenos son desconocidos. 8ormalmente las paredes incas tienen una li!era inclinación. 8o hay una re!la !eneral o medidapara esa inclinación. 8ormalmente las piedras de la base son más !randes y anchas que lassuperiores. Es más la /orma clásica de arquitectura inca es la trapezoidal lo que le da una mayor estabilidad y sensación de equilibrio. 'onstruyeron sus techos con !ran t0cnica. Eran hechos !eneralmente con vi!as de madera ycubiertas con pa$a o ichu 3pastos naturales de la re!ión5. %e! n la /orma del techo se puedenestablecer 9 tipos: de una sola cuesta; de dos cuestas; de cuatro cuestas y los cónicos. ebido a los materiales usados y la cantidad de lluvia durante el año los techos tenían unainclinación que variaba entre 2< a =2<. )os techos se renovaban cada tres o cuatro años debido aque el ichu se deteriora con el tiempo y la humedad.   DECRI!CIN DE #A ANTI$UA CIUDAD INCA )a historia tradición y realidad indican que la ciudad inca tenía la /orma de un puma 3)eón de la -ontaña5 /elino considerado como deidad especial en el mundo quechuas. 'omo evidencia de esto el nombre de 'alle Pumakurko se mantiene y representa la espina dorsal del /elino sa!rado. El distrito de Pumaqchupan  o la 7'ola del *uma7 está en el punto de encuentro del río %aphi 3raíz5 con el #ullumayu 3ío del Hueso o ío el!ado5 delante de donde hoy se encuentra el Hotel %avoy. )a cabeza está localizada en %aqsay(aman cuyo nombre derivaría de uma saqsa  o 7cabeza $aspeada7. )a ciudad era de calles estrechas normalmente rectas y correctamente empedradas. )as paredes de los edi/icios de la zona central estaban construidas de piedra tallada mientras en los suburbios eran de adobe 3barro6ladrillo5 o pir>a con las paredes de tipo rayado con estuco pintado o yeso hecho de arcilla. )os techos eran de pa$a.)as casas no tenían muchas puertas ni ventanas para mantener la temperatura en las estaciones /rías. )a vida en la ciudad del 'usco anti!uo !iró alrededor de su !ran *laza empedrada con la$as y cubierta con arena del mar para evitar accidentes en las estaciones lluviosas. Esta era dividida en dos sectores por el río %aphi. En el sector llamado Huakaypata  sector ceremonial o como señala la tradición Wakaypata  el sector llorón se realizaban las ceremonias políticas y reli!iosas más importantes del #ahuantinsuyo. )a otra mitad de la *laza era el Kusipata  sector de la ale!ría porque allí despu0s de las !randes ceremonias la población se concentraba para llevar a cabo sus /iestas comer y beber. *or el centro de estos dos sectores había una alta plata/orma conocida como Usnu  desde donde los incas sacerdotes u otros o/iciales se diri!ían a la !ente.  ?lrededor de la *laza estaban los edi/icios más importantes principalmente palacios de al!unos @ncas. 'ada palacio ocupó un territorio ancho casi siempre un bloque o cancha 3patio alrededor delcual se disponían varios recintos de planta rectan!ular con/ormando la unidad básica de la arquitectura residencial inca5. ?llí tambi0n moraba la  panaca  del @nca su /amilia. Hacia el nordeste destacaba el palacio del @nca *achac tec conocido como Qasana  y que hoy /orma esquina con la 'alle de *lateros; hacia el norte estaba el palacio de @nca oqa nombrado Qoraqora ; el palacio del @n>a Airacocha el Kiswar Kancha  estaba en el área dónde actualmente está la 'atedral. elante de ese palacio había un Suntur Wasi   edi/icio que tenía /orma cilíndrica que sirvió como 'asa de los Emblemas recinto donde se !uardaban los estandartes sa!rados del @nca; al este del anterior el Hatun Kancha  que perteneció al @n>a Bupanqui; en el Pukamarka  que era el palacio de #upaq @n>a Bupanqui ubicado hoy en la 'alle -aruri todavía se ven sus ma!ní/icas paredes. El palacio de Hatunrumiyoq  hoy palacio ?rzobispal en donde se encuentra la *iedra de los oce  ?n!ulos perteneció a @n>a oca; se supone que el palacio de Qollqanpata  localizado en la parroquia de %an 'ristóbal /ue propiedad del @nca -anco 'apac. El  Amaru Kancha  /ue el palacio  de Huayna &apaq ocupado actualmente por la 'ompañía de Ces s hoy rodeada por la avenida el %ol calles ?/li!idos y )oreto. elante de este ltimo palacio tambi0n había otro Suntur Wasi  .  ?lrededor del Kusipata  la actual *laza de ?rmas no había nin! n otro palacio pero las áreas ya estaban preparadas y amuralladas para los /uturos edi/icios. ?quí tambi0n cada 2 días se llevaba a cabo el qhatu 3mercado5 basado en el trueque 3intercambio de productos5 a la que asistían cientos de personas. E# CENTR INCAIC !ucamarca  %e llama así a la !ran manzana que encierran las calles -aruri *ampa del 'astillo *lazoleta de %anto omin!o y omeritos. *or sus dimensiones Darcilazo la llamó 7barrio !randísimo7; en tiempos incas pudo estar /ormada por tres manzanas alar!adas con un e$e mayor paralelo a la *lazoleta. *ucamarca era parte de la in/raestructura reli!iosa de la ciudad. )a primera manzana /rente al oricancha contenía a 'usicancha en la esquina de %anto omin!o y omeritos. %e dice que allí nació @nca Bupanqui *achac tec. ?llí tambi0n hacían sacri/icios los miembros de la  panaca 3/amilia o lina$e real5 del @nca el6al ayllu de la /amilia de ese @nca. ?l oeste de esa casa había un edi/icio pequeño llamado Illanguarque  donde se! n el cronista 'obo se rendía homena$e a las armas de *achac tec. ?l etremo oeste /rente a la *lazuela de %anto omin!o estaba -orourco nombre que tambi0n puede ser amaru urco  6serpiente macho6 que era la casa donde se !uardaba la larga soga  huasca trenzada en cuatro colores: ne!ra blanca berme$a y leonada con una !ran borla de lana !ruesa y colorada en su etremo.%e! n 'ristóbal de -olina unos danzantes la llevaban en taqui   6 baile y canto 6 a la plaza central para danzar con ella y de$arla enroscada en el piso como una serpiente. Esa danza se llamaba yanayra  y era parte de las /estividades del 'ápac aymi que celebraba el solsticio de verano. El Acllahuasi  El  Acllawasi   o 'asa de las ,ír!enes del %ol casa de las acllas o ñustas esco!idas estaba en el lado nordeste de la actual 'ompañía de Ces s. Era un lar!o solar que parte de la 'alle del #riun/o /rente a la 'atedral y lle!a hasta la calle -aruri. Habría tenido cerca de 44 metros de lar!o en dirección norte sur y 2 metros de ancho. %e!uramente el acllahuasi   si!uió los patrones de construcción incaicos y la distribución interior dellocal debió contener varias canchas  dispuestas en sucesión.  ?l!unas casas conservaron el dintel trapezoidal incaico sobre el cual se /ueron adosando los escudos nobiliarios del nuevo ocupante sencillas columnas clásicas y /lorones de !usto plateresco.)a posición del za!uán no es central y sim0trica como en )ima sino que se sit a a uno de los lados e incluso en esquina. Esto impide ver el interior de la casa desde la puerta de calle. %ólo despu0s de trasponer el za!uán el visitante descubrirá los típicos patios de corte renacentista con arquerías de medio punto sostenidas por columnas de piedra en ambos pisos. Esta disposición resulta similar a la observada en los claustros conventuales aunque en la arquitectura dom0stica suelen alternarse dos o tres arquerías con corredores o !alerías altas de madera labrada. )as  escaleras con !raderías de piedra solían ser de ca$a y se situaban en un án!ulo del patio y a veces ostentaban ornamentación en relieve o /i!uras escultóricas como el león de la 'asa del  ?lmirante. )a equisita cantería de la calle )oreto o 'alle$ón del %ol da cuenta de la importancia del edi/icio. Intikijllu  por e$emplo era el muro oeste de ese edi/icio y es una notable obra edilicia. %i se lo observa con detenimiento se encontrará que nin! n sillar es i!ual a otro y que con/orme se superponen las hiladas la altura de las piedras es cada vez menor. El /rente que daba a la plaza seha perdido y sólo restan /ra!mentos de muros en los locales comerciales de ese /rente. El lado este del vie$o edi/icio queda en la calle %anta 'atalina ?n!osta y su prolon!ación en la calle  ?requipa. Guena parte del /rente está ocupado por la i!lesia y el monasterio de %anta 'atalina.  ?l!unos locales comerciales completan ese /rente y ehiben restos del muro perim0trico cortado por puertas modernas. Casas reales  )as 'asas eales del %ol eran comple$os de privile!io al!o así como pequeñas ciudades dentro de la ciudad del 'usco donde se adoraba al dios !eneral el %ol pero donde tambi0n se rendía culto a dioses menores y particulares. Estos centros adoratorios tenían dominios territoriales propios y demarcados con a!ua que lle!aba por canales subterráneos y muchas viviendas.  ?l!unos tratadistas suponen que pertenecían a uno o varios lina$es o Panacas reales. Darcilaso se ocupa de localizar otras residencias 7reales7 en la vecindad de !mac Pampa . ?llí habrían estado teniendo como e$e la calle %an ?!ustín las casas de %inchi oca se!uida por la de )loque Bupanqui y al /rente lado oeste de la calle la de -ayta 'ápac. -ás adelante ya detrás de la 'atedral la de Bahuar Huaca. )a in/ormación no es muy precisa pero indica que las  panacas mantuvieron sus privile!ios hasta 2II año de la toma del 'usco y que conservaban su lu!ar en el sector noble de la ciudad que lle!aba hasta las calles ulumayo y Pumacurco . ?l oriente de esa línea el espacio estaba destinado a los di!natarios menores. En el 'usco incaico eistieron varias eales 'asas del %ol como Sacsayhuam#n  el Koricancha  y el Poquencancha$   A#REDEDRE DE CUC Es impresionante el n mero de sitios arqueoló!icos que se encuentran en los alrededores de la anti!ua ciudad imperial. )u!ares de culto intihuatanas reservorios presas /uentes y puquios andenerías rocas talladas caminos y canales. ?l parecer toda esa alta llanura 6con sus roquedales altozanos colinas y su sistema hidráulico natural6 poseyeron un carácter místico. epasemos cuáles son las epresiones más acabadas de la cultura inca.
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