ADMINISTRACION ECLESIASTICA

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  sistemas de gobierno eclesiastico
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  República Bolivariana de VenezuelaInscrito en el Ministerio del Poder Popular Para Relaciones Interiores y Justicia. Dirección General de Seuridad Jur!dica e Instituciones ReliiosasBa o el #ro. $.$%%.&acultad de 'ltos (studios )eolóicos Pro*esionales #úcleo +iudad Bol!var , (stado Bol!var Interantes-Gil/ Ra*aelRodr!uez de Gil/ Betilde+iudad Bol!var/ Septie0bre 1234. ADMINISTRACIONECLESIASTICA  INTRODUCCIÓN )oda pr5ctica de la ilesia debe estar anclada en un principio B!blico. 6a palabra de Diosno establece un 07todo de ad0inistración y oranización eclesi5stico/ pero s! nos da unos principios 8ue nos orientan en ese sentido.(l conlo0erado 9u0ano 8ue actual0ente con*or0a el cristianis0o esta arupado ba odiversas *or0as de *e/ de oranización/ y de ad0inistración. (ntre las diversas *or0as ad0inistrativas tres son las 8ue 05s resaltan: la episcopal/ la presbiteriana y la estricta0ente local. Se 9an teorizado sobre cada una de ellas paraleiti0arlas o para desvirtuarlas/ y aun 9oy los e;pertos no se ponen de acuerdo sobre tani0portante te0a.Vea0os breve0ente alunos conceptos- SISTEMA EPISCOPAL (n la ilesia del pri0er silo estaba la autoridad superior de los apóstoles del cordero/lueo la de apóstoles posteriores co0o Jacobo/ Bernab7 y Pablo/ seu!an sus disc!pulos/ yestos a su vez pod!an no0brar otros ancianos. Por lo 8ue 8ueda claro 8ue 9ab!a unos ranosde autoridad. (s decir 9ab!a obispos de obispos/ los cuales ten!an cobertura sobre susdisc!pulos y ta0bi7n en 5reas eor5*icas deter0inadas. Solo recu7rdese 8ue Pablo *ue aJerusal7n a consultar a los 8ue eran pri0ero 8ue 7l/ para no correr o 9aber corrido en vano:de iual 0anera Pablo le 9abla a )i0oteo y a )ito co0o 8uien tiene autoridad sobre ellos/ yestos a su vez ten!an autoridad para no0brar 'ncianos/ 8ue estar!an ba o su supervisión ycobertura ad0inistrativa en los luares 8ue les 9ab!a asinado su superior/ el apóstol Pablo.<na *uerte tradición de 9istoriadores de la ilesia 8uiere inorar esta realidad y 05s bien ensus escritos insisten en una ausencia de ranos de autoridad y en una autono0!a de lailesia local 8ue no e;ist!a.(l no0bre de este tipo de ad0inistración eclesi5stica se deriva del rieo ep!s=opos 8uesini*ica sobreveedor. Denota el siste0a de obierno eclesi5stico en el cual el obispo es la05s elevada autoridad de la estructura ad0inistrativa y el 0ane o de la autoridad es  decidida0ente vertical desde ranos superiores a in*eriores/ y el control total est5 en 0anosdel obispo único superior. (l orien del obispo 0on5r8uico y del 0inisterio triple deobispo/ presb!tero >sacerdote?/ y di5cono parece 8ue probable0ente surió en el silo II al0orir los pri0eros apóstoles. Para ese tie0po en la ilesia local el anciano principal *ueto0ando *uerza/ y el cuerpo coleiado de ancianos se *ue debilitando/ 9asta 8ued5rselo unobispo a caro de la ilesia local. De la *or0a co0o sure el obispo único a nivel local/ta0bi7n la *iura del di5cono pudo 9aber to0ado 05s peso ad0inistrativo y 05s autoridad.+on el desarrollo de un obispo único/ los di5conos 8uedan 05s directa0ente subordinadosal obispo/ y se elabora una estructura triple con instrucciones 05s e;pl!citas para el traba ode los di5conos. 6a cobertura de acción de los di5conos recaer!a e;clusiva0ente en lailesia local.'nciano y obispo eran t7r0inos interca0biables/ pero no eran total0ente sinóni0os y eranaplicadas de *or0a indistinta a las 0is0as personas/ pero para el silo II ya se 0ane anco0o si *ueran caros di*erentes y se aplican a di*erentes personas. Se da unadi*erenciación en el o*icio de @bispo y de anciano. (l obispo se relaciona directa0ente conla supervisión. +uando se separa la *unción del obispo de la del anciano en el silo II/ lastareas de enseAanza/ supervisión pastoral y el e ercicio de lo cere0onial son co0partidos por a0bos o*icios: la tarea de uzar asuntos relativos a la e;co0unión y la reconciliaciónrecae en pri0er luar sobre el obispo. Durante un tie0po ocurre as! ta0bi7n con lacolaboración del di5cono/ con la responsabilidad de la ordenación/ con la pr5ctica de 8ueotras dos personas cooperen en la ordenación del obispo 0is0o/ y con el concepto de unasucesión de 0aestros/ cada uno de los cuales encara a su sucesor/ por 0edio de lainstrucción y la ordenación/ el 0ensa e 8ue oportuna0ente se le 9ab!a con*iado a 7l. #oobstante/ los ancianos continúan dese0peAando ciertos deberes udiciales/ cuidando de 8ueciertos transresores i0penitentes no participasen de la +ena del SeAor/ y ciertos deberes deordenación/ co0o as! ta0bi7n ayudando en la ordenación de otros ancianos.6a palabra obispo paso a ser aplicable de *or0a e;clusiva a los ancianos 8ue supervisan aotros pastores. @bispo pasó a ser un caro y un rano de autoridad aplicado solo alsobreveedor de los presb!teros o ancianos 8ue pastoreaban las ilesias locales/ la novedad  no es 8ue 9aya ranos de autoridad u obispos 8ue supervisan a otros/ lo novedoso es ladivisión de ranos entre ancianos y obispo y la especialización en el uso de estos t7r0inos.(l pri0ero 8ue 9izo distinción entre los t!tulos obispo y presb!tero *ue Inacio de 'ntio8u!a>silo II?/ 8uien reservó el t!tulo de obispo para el pastor principal en una ilesia local y eldel presb!tero para los pastores in*eriores. De esta 0anera nació lo 8ue se 9a lla0ado elepiscopado 0on5r8uico o conreacional y se dio el pri0er paso en la evolución de estesiste0a ad0inistrativo/ 8ue no solo 8uedó en lo local/ sino 8ue entró a *or0ar unaestructura eneral en la ilesia en los pri0eros silos. (l seundo paso se dio cuando/alrededor de una ilesia antiua y rande sur!an ilesias 9i as y el pastor de la ilesia0adre reservaba para s! 0is0o el t!tulo de obispoC 8uedando los pastores de las ilesias9i as con el de presb!tero. asta 9oy en las ilesias er5r8uicas e;iste una distinciónintr!nseca entre el obispo y el presb!tero/ siendo superior a8uel a este. De iual *or0a con elavance de los silos el presb!tero vino ta0bi7n a ser una autoridad superior a la del pastor local y era un rano inter0edio entre el obispo y el pastor.(ntre los padres apostólicos sola0ente Inacio 9abla del episcopado 0on5r8uico y en lo8ue respecta a 7l/ el 7n*asis est5 en la unidad en torno al obispo en tie0pos pelirosos/ noen la institución divina del o*icio. Gradual0ente/ con la desaparición del 0inisteriocaris05tico apostólico y postapostólico/ la oposición del nosticis0o y el reconoci0ientoi0perial de la ilesia en el silo IV/ *ue suriendo el obispo único a caro de una diócesis orupo de ilesias. General0ente se trataba de aluien 8ue encabezaba una ciudad o ilesiaurbana. 'de05s con la adopción por parte de la ilesia de las divisiones 8ue estaban en*unciona0iento dentro del i0perio/ ta0bi7n surieron obispos sobre los obispos: es decir  papa/ patriarca/ 0etropolitano y arzobispo. 6a separación entre la cristiandad de oriente ydel occidente/ la estrec9a relación entre la ilesia y el estado y el ascenso al poder en eloccidente de la sede de Ro0a/ tuvieron un e*ecto i0portante sobre el desarrollo delepiscopado. Durante y despu7s de los tie0pos 0edievales los obispos eran tanto seAoreste0porales co0o espirituales. (sta tradición todav!a se re*le a en Inlaterra donde ciertonú0ero de obispos poseen escaAos en la +50ara de los 6ores.(n el tie0po de la re*or0a/ los protestantes 8uer!an 0odi*icar o abolir el o*icio de obispodado 8ue los poderes ad8uiridos durante la edad 0edia los alar0aba. 6as ilesias
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