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  Artículo sobre Dalia Rosetti
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  Revista del Departamento de Letras www.letras.filo.uba.ar/exlibris exlibris (Investiigación) ã #3/ 104 󰁩󰁳󰁳󰁮 󰀲󰀳󰀱󰀴-󰀳󰀸󰀹󰀴 104-116 Resumen El tema de este artículo es la operación política sobre los materiales culturales, lésbicos y bisexuales en las obras narrativas de Fernanda Laguna / Dalia Rosetti  Me encantaría que  gustes de mí   (2005) y Dame pelota  (2009), entrelazadas en la “estructura de sentimientos” (Williams, 1961) de la Argentina de ese período. La hipótesis es que las escrituras de Laguna / Rosetti politizan la “pose”, leída desde su “fuerza desestabilizadora” (Molloy, 1994), y cons-truida en un triple y simultáneo movimiento mediante la tensión “cualquierista”, la torsión del signo “lesbiana” (Butler, 2000) y la visibilización de la genealogía bisexual argentina. Palabras clave poesía de los 90, nueva narrativa argentina, Fernanda Laguna, Dalia Rosetti, cualquieriza-ción, lesbianismo, bisexualidad, estudios de género, pose, ironía. Introducción En el amplio campo de los estudios de género, la crítica literaria feminista articula distintas y complejas respuestas al interrogante de cómo leer a partir de estas perspectivas. En Ar-gentina, desde la recuperación democrática, se empieza a instalar una agenda “feminista”, tanto por la progresiva consolidación de conquistas como por la emergencia de los estudios de género en la academia. 󰀱  En estos movimientos, comienzan a producirse lecturas de au-toras desconocidas para la historia de la literatura junto con relecturas de autoras y autores “canónicos” para “fisurar lecturas establecidas” (Molloy, 2000: 57). A su vez, son múltiples las producciones literarias que acompañan esta agenda. Entre ellas, se destacan la poesía de los 90 y la nueva narrativa argentina (NNA), que entablan un renovador diálogo entre los 1. La postulación del “sistema de sexo/género” (Rubin, 1975: s/n) corresponde al “conjunto de disposiciones por el que una sociedad transforma la sexualidad biológica en productos de la actividad humana”. Por otra par-te, varias autoras como Scott (2009) coinciden en señalar que el “género” es un concepto relacional, posicional e histórico. A partir de los años 80, Butler (1990) propone dos innovaciones: la primera, que el sexo es una cons-trucción tan cultural como el género; la segunda, que el género es una performance atravesada por una matriz heteronormativa. En este sentido, la utilización del término “mujer” –aunque no se lo entrecomille– presupone que “los fantasmas ontológicamente consolidados de ‘hombre’ y ‘mujer’ son efectos teatralmente producidos que fingen ser los fundamentos, los orígenes, la medida normativa de lo real” (Butler, 2000: 99). Fernanda Laguna / Dalia Rosetti: poses políticas en la nueva narrativa argentina Florencia Angiletta Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires  Revista del Departamento de Letras www.letras.filo.uba.ar/exlibris exlibris (Investiigación) ã #3/ 105 󰁩󰁳󰁳󰁮 󰀲󰀳󰀱󰀴-󰀳󰀸󰀹󰀴 Fernanda Laguna / Dalia Rosetti: poses políticas en la nueva narrativa argentina ã  Florencia Angiletta ã 104-116 estudios de género, la crítica y la militancia. Una de sus voces más contundentes es Fernanda Laguna / Dalia Rosetti. En este artículo se plantea que en sus obras  Me encantaría que gustes de mí   y Dame pelota  pueden leerse modos de interrogación y politización a partir del género como pregunta (Scott, 2009) y de las implicancias de los signos “lesbiana” y “bisexual”. Los calientes Mientras en las radios suena “cómanse a besos esta noche / total nadie lo va a notar” Ar-gentina vive una época “caliente”, signada por progresivas transformaciones tras la década del noventa y el estallido social de 2001. 󰀲  Una intensa reconguración de actores políticos,  pornografía 2.0 siempre disponible, un peso ya no es un dólar, no se puede fumar en bares ni discotecas, el matrimonio igualitario es ley y los partidos de fútbol son trasmitidos por la televisión pública. Así está congurada, en parte, la “estructura de sentimientos” (Williams, 1961) de la Argentina en este período. Esos años derivan en lo que se denomina el ciclo kirchnerista, iniciado por la presidencia de Néstor Kirchner (2003-2007), fallecido en 2010, y continuado por Cristina Fernández de Kirchner, su esposa, en dos mandatos consecutivos (2007 en adelante).Estas transformaciones materiales y simbólicas intervienen, y son intervenidas, en las nar  - rativas producidas a nales del siglo XX y a comienzos del XXI. El sintagma nueva nar  - rativa argentina (NNA) condensa las escrituras producidas por autores y autoras nacidos durante las décadas del setenta y del ochenta. La NNA conjuga diversas características so - ciales, editoriales y estéticas. La primera marca signicativa es que ha sido abordada, desde distintas inexiones críticas, por Speranza (2005), Sarlo (2006 y 2012), Ludmer (2010) y Drucaroff (2011), y por muchos de sus propios actores. 󰀳  En segundo lugar, se evidencia una explosión de proyectos autogestivos y editoriales independientes. 󰀴  Las modicaciones en la industria del libro también incluyen una retroalimentación entre editoriales alternativas y cadenas mainstream , tanto por la publicación de autores jóvenes como por la constante edición de antologías. 󰀵  Por último, se dan nuevas formas de sociabilidad copresenciales –en lecturas, centros culturales, ferias de libros independientes, junto al boom  de los talleres lit- erarios– y en las plataformas virtuales, alentadas por el impacto de la Internet 2.0 y las redes sociales. De este modo, más allá de los disímiles proyectos estéticos, la NNA se caracteriza  por sus nuevas formas de producir, publicar y distribuir. 󰀶  Asimismo, algunas de las prob- lematizaciones en torno a “lo nuevo” de la NNA se inscriben en un cambio de paradigma, cuyos sentidos aún se diseminan en el contexto mundial. En especial en Latinoamérica, pu - 2. El estribillo de “Los calientes”, uno de los cortes de difusión de  Jessico , álbum del grupo Babasónicos conside-rado por la prensa especializada como el primer gran álbum argentino de la década, y que condensa la transi-ción epocal tras el experimental  Miami  con el que cerraron los noventa.3. Varios de ellos han ejercido funciones críticas en espacios novedosos como los rediseñados suplementos culturales y las nacientes revistas electrónicas – El interpretador  , No-retornable , Planta , entre otras–.4. Entre otras, Eloísa Cartonera, Santiago Arcos, Interzona, Mansalva, Entropía, Eterna Cadencia, Tamarisco.5. Esta última práctica es distintiva del período y su antecedente fundacional es la publicación de La joven  guardia , compilada por Maximiliano Tomas y publicada por Norma en 2005. Entre ese año y la actualidad se han publicado más de diez antologías.6. Estas marcas que distinguen a la NNA ya estaban, germinalmente, en la poesía de los 90, según plantean Drucaroff (2011) y Palmeiro (2011). Nacida como un modo de resistencia a la dinámica del campo cultural hegemónico post 1983, la poesía de los 90 puede leerse, desde las coordenadas contemporáneas, como una genealogía de la NNA.  Revista del Departamento de Letras www.letras.filo.uba.ar/exlibris exlibris (Investiigación) ã #3/ 106 󰁩󰁳󰁳󰁮 󰀲󰀳󰀱󰀴-󰀳󰀸󰀹󰀴 Fernanda Laguna / Dalia Rosetti: poses políticas en la nueva narrativa argentina ã  Florencia Angiletta ã 104-116 eden mencionarse las culturas híbridas (García Canclini, 1990), las nuevas formas errantes del arte y las cciones (Speranza, 2012) y la posautonomía (Ludmer, 2010). Fernanda, esa mujer Fernanda Laguna (1972) es un personaje clave en el devenir de la NNA. Formada en artes  plásticas, es profesora de dibujo y pintura, recibida en la Escuela Nacional de Bellas Artes Prilidiano Pueyrredón; ha sido becaria del taller de Guillermo Kuitca y de la Foundation for Arts Initiatives en Nueva York, y además ha participado y curado algunas de las exposicio - nes más recordadas de la época. 󰀷  A nales de 1998, funda, junto a Cecilia Pavón, Belleza y Felicidad (ByF), primero como sello editorial, en una suerte de recreación porteña de la literatura de cordel, una práctica nacida en el Brasil de los sesenta, que consiste en folletines colgados de una soga. Y después, como “un nuevo modo de ser del arte, un escándalo, un quilombo” (Palmeiro, 2012: s/n), en el que conviven nuevas formas de circulación literaria, cumbia, librería artística y fotocopias.En 2003, Fernanda Laguna, junto a Javier Barilaro y Washington Cucurto, forma parte del grupo fundador de la editorial Eloísa Cartonera. 󰀸  Ese mismo año, abre una sucursal de ByF en un comedor infantil de Villa Fiorito, en la que suma exposiciones de arte, recitales y ta - lleres para niños. Unos años después, junto al equipo ByF sede Fiorito, coordina un proyec - to secundario de educación artística integral, que cristaliza luego en una  Escuela  Superior de Arte. En 2007 cierra el local de ByF de Palermo. Sin embargo, tal como señala Palmeiro (2012: s/n), el cierre no es el “n de una etapa” sino más bien la apertura múltiple hacia un “campo de experimentación”, como en el caso de Tu Rito. 󰀹  Figura magnética y paradojal del campo cultural contemporáneo, Laguna inscribe en sí misma el devenir de la NNA. Una flor para Laguna Pero ¿quién es Fernanda Laguna? Denitivamente, una hacedora de cciones. Como bien señala Curia (2012), se ha construido como un personaje del campo cultural porteño, y también de sus propios libros, así como de los libros amigos. Los límites entre su obra  poética y su obra narrativa se tornan difusos. Entre el verso y la oración hay permanente diálogo y contagio: como casos testigos pueden considerarse, por un lado, la inclusión del  poema “Una mujer como yo, por ejemplo” (2012) en la novela  Dame pelota , y, por otro, la  presencia del primer capítulo de “Una chica menstrúa cada 26 o 32 días y es normal” en una antología crítica de la poesía de los 90. Como “poeta”, es una de las más destacadas voces de su generación y ha publicado diversos títulos en las plaquetas de ByF y en otras editoria - les independientes; además Mansalva compiló una selección de su obra poética en Control 7. Para un desarrollo exhaustivo de sus obras, cifrar su currículum disponible en http://www.ciacentro.org/node/1332.8. Esta cooperativa es un proyecto comunitario con una especial forma de producción artesanal de libros: las tapas son hechas de cartón comprado a los cartoneros a un valor mayor que en el mercado; después son pinta-das a mano, de modo que los cartoneros trabajan junto a artistas y escritores.9. Continúa Palmeiro (2012: s/n): “Este nuevo espacio no puede pensarse exclusivamente como galería o edi-torial –por más que en él circulen obras, cuerpos y libros– […], y en este sentido es la propuesta de Belleza y Felicidad llevada a su máxima potencia”.  Revista del Departamento de Letras www.letras.filo.uba.ar/exlibris exlibris (Investiigación) ã #3/ 107 󰁩󰁳󰁳󰁮 󰀲󰀳󰀱󰀴-󰀳󰀸󰀹󰀴 Fernanda Laguna / Dalia Rosetti: poses políticas en la nueva narrativa argentina ã  Florencia Angiletta ã 104-116 o no control (2012). 󰀱󰀰  Como “narradora”, Laguna ha creado a Dalia Rosetti para publicar, también por Mansalva,  Me encantaría que gustes de mí   (2005) y  Dame pelota  (2009). Laguna recuerda que Dalia Rosetti nació de la práctica de ponerse nombres de ores junto a Cecilia Pavón –Margarita Bomero– y Gabriela Bejerman –Lirio Violetzky–. Ahora bien, Dalia Rosetti no es simplemente un seudónimo sino una plataforma que, según asegura la  propia Laguna, usa para convertirse en una “superheroína” (Laguna, 2012: s/n) y para “dar vida a otra identidad” (Laguna, 2009: s/n). Según Palmeiro, la escritura de Laguna, como la de otros autores de la NNA, muta en nue - vas formulaciones del yo en las que “se produce la vuelta del autor como un sujeto de su -  percie, como categoría de análisis y como un atractivo del mercado, a escala mainstream ,  pero también como una ética y una política del under  ” (Palmeiro, 2011: 166-167). 󰀱󰀱    Fer  , uno de los primeros libros de Eloísa Cartonera, fue publicado como anónimo, pero es sabi - do que fue escrito por Washington Cucurto al calor del estallido social de 2001. Aunque  Fer tenga un dibujo de Laguna en la primera página, “el nombre ‘Fer’ remite (y no) a un sujeto real, pero también a una red de textos que reconstruye un sujeto” (Ibíd.: 207). En efecto, toda Laguna es una amalgama afectiva de escrituras y cuerpos. Este libro fundacional hace serie con el proyecto ByF y un grupo de obras: “Durazno reverdeciente” (2003), de la pro -  pia Dalia Rosetti; Yo era una chica moderna  (2003, Interzona), el homenaje delirante escri -to por César Aira; Ceci y Fer (2003, Belleza y Felicidad), compilación experimental escrita  por Pavón y Laguna;  Durazno reverdeciente II   (2004, Belleza y Felicidad), la “telenovela literaria” (Palmeiro, 2011: 242) publicada por Pavón en la que la narradora deende la poé - tica de su amiga de los ataques críticos de su marido. Así, no sólo Rosetti es un personaje literario, Laguna también lo es: la operación de la literatura del yo se torsiona. Cualquiera o no cualquiera En tanto reapropiación singular de las marcas de la NNA, el proyecto de Rosetti puede pensarse a partir de los estudios de género, entendido como campo de pensamientos y pro-blemáticas. Para Scott, “el término ‘género’ sólo es útil como pregunta” (2009: 100), y según Domínguez puede responderse “en contextos de lectura e interpretación de corpus específi-cos” (2013: 8). En principio, una de las polémicas que recorre a la literatura argentina desde el retorno democrático es la supuesta “falta de acontecimiento” (Drucaroff, 2011: 186) en contraposición con “una tendencia a la narrativa de trama fuerte” (Ibíd.: 187) tras la crisis de 2001. En Rosetti el retorno de la trama es total. “Me encantaría que gustes de mí” y “Ale- jandra” son road movies  playeras, en las que las protagonistas viajan con una amiga –en la primera a Uruguay, en la segunda a Brasil– para compartir eclécticas parejas sexuales, fiestas y frustración. “Durazno reverdeciente” es una suerte de “autobiografía futura” (Palmeiro, 10. Su obra poética incluye Poesías  (1995, edición de la autora), Triste  (1998, edición de la autora), Fácil   (jun-to con Cecilia Pavón, 1998, Belleza y Felicidad), Poesía proletaria  (1998, Belleza y Felicidad), La ama de casa  (1999, Deldiego), Los celos no ayudan la culpa tampoco  (1999, Belleza y Felicidad),  Autoayuda  (1999, Belleza y Felicidad), La señorita  (1999, Belleza y Felicidad),  Amigas  (1999, Belleza y Felicidad), Samanta (2000, Belleza y Felicidad), El Comandante E. A.  (2003, la lili) y Desearía  (2007, Belleza y Felicidad), entre otras. 11. En su tesis, Palmeiro (2011) retoma los debates que desde hace décadas giran en torno a la categoría “yo”. La singularidad de Palmeiro reside en releer las nuevas formulaciones del yo como “escritos éxtimos”, en los que la politización de la vida privada está unida a la militancia feminista y LGBT, al yuxtaponer, en una genea-logía que recrea en Néstor Perlongher, subjetivación y política. Groys, lit y política(Diseño de sí)
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